Tudo é subjectivo, mas há subjectividades mais confiáveis do que outras!!

Eu sou feminista, portanto, dizem-me, não posso ser objectiva, não consigo perceber com imparcialidade a realidade que me cerca, muito particularmente a realidade da opressão que as mulheres suportam pelo simples e puro facto de … serem mulheres. Eu não posso ignorar a minha subjectividade. Concordo, mas agora pergunto-me, quem é que pode?
Serão os homens mais capazes de objectividade quando a questão têm a ver com as mulheres? É facto que estão mais distanciados pois não sofrem opressão pelo facto de serem homens, mas, mesmo assim, isso não lhes dá qualquer vantagem porque eles são, ainda não o querendo, os beneficiários directos da opressão do sexo feminino; e têm todo o interesse do mundo em a justificarem. É a «confraria» masculina que, como um todo, continua a orquestrar a música que nos rege e ao som da qual dançamos. Umas, alegres, com a bem-aventurança que caracteriza a pobreza de espírito, outras, mais amargas, com a sabedoria que decorre de experiências que não são aceites acriticamente.
Tudo parece conjugar-se para nos levar a concluir que temos de viver com as subjectividades; mas, se calhar, a subjectividade dos pobres que apenas recebem as migalhas do sistema capitalista para sobreviverem; a subjectivdade de quem sofre discriminação racial ou a subjectividade das mulheres que são lesadas por um sistema opressivo, são subjectividades mais confiáveis do que as dos ricos, dos brancos ou dos homens, beneficiários do sistema. E por isso, não podem ser descartadas sob o labéu de que não evidenciam uma visão objectiva, neutra e imparcial da realidade.